מחלוקת הראשונים בתנאים להגדרת הצמח כעץ | פסיקת השו"ע לענין כלאי הכרם | עץ שעושה פרי תוך שנה | עץ שאינו מתקיים ג' שנים | עץ שגזעו חלול | שיחים רב שנתיים נמוכים כגון פטל, אוכמניות, חמוציות | אכילת הפרי לעומת שאר חלקי העץ | נטיעה לצורך הפרי | ברכת פאפאיה, חציל, פסיפלורה, תות שדה | ברכת לבבות דקל ועלי גפן
דין טרימא שברכתה העץ | מחלוקת הראשונים לענין אופן המיעוך | פירות שנעשו משקה | דעת השו"ע והרמ"א | הכרעת המשנ"ב בדין תמרים שמיעכם ובפווידלא | דעת פוסקי ספרד בתמרים שמיעכם | פירות שנתמעכו בבישול או ששינו טעמם בתערובת | פירות שדרך לכתשם | השתנו עד שלא ניכר שבאו מפרי | שינוי צורה שאינו דרך טחינה | ברכת ממרח חומוס, שוקולד, שייק פירות, פלאפל, לדר ופירה תפוחי אדמה
תכלית הנטיעה כגורם בברכת הפרי | ברכת חלקי העץ שאינם פרי | ברכת פירות שמוציאים אילנות בר | ברכת עשבי בר | הגדרת הגרעינים והקליפות לענין ערלה | מחלוקת ראשונים בדין ברכת הגרעינים | מחלוקת אחרונים להלכה בדין גרעיני הפירות | מעמד 'הקפריסין' קליפת הצלף וברכתו | מחלוקת אחרונים בדין ברכת קליפות תפוזים מסוכרים | ברכת קליפות אתרוגים וקליפות פירות שדרך לאכלם
ברכת פירות שטרם הבשילו | ברכת פירות שלא יבשילו לעולם | שינוי בדרך האכילה בחי ומבושל וברכת השום | ברכת תבלין שאין דרך לאכלו בפני עצמו | ברכת פרי שמיעוט אוכלים אותו בפני עצמו
דברי הגמרא בברכת מיץ פירות ומי שלקות | שיטות הראשונים בתנאים לברכה על המים כברכת הפרי | הנפק"מ של דברי הרשב"א לענין ברכה על מי פירות יבשים מבושלים ועל מיץ תפוזים | פסק השו"ע והפוסקים בברכת המים | חמשת התנאים בהם יקבלו המים ברכת הפרי למשנ"ב והנפק"מ לברכת תה נענע וקפה | ברכה על קערת מרק מעורבת במים וירקות - מחלוקת הפוסקים האם נידון כתערובת שהולכים בה אחר הרוב |ברכה על מרק ירקות שיש בו גם בשר | ברכה על מרק שיש בו שקדי מרק או גריסים.
ברכת הפטריות והטעם לברכה זו והנפק"מ לפטריות הנזרעות | ברך על פטריות אדמה האם יצא בדיעבד | ברכת ירקות שגדלים בעציץ שאינו נקוב | ברכת ירקות שגדלים בגידולי מים, וסברות הפוסקים בזה | ברכת נבטים והשוני שלהם משאר גידולי המים
ברכה ראשונה על חיטה שלימה והספק לגבי ברכה אחרונה | תערובת עם מיעוט דגן – כמות הדגן לברכת מזונות | תערובת עם מיעוט דגן – תפקיד הדגן לברכת מזונות | הטעמים לברכת שהכל על שניצל | תבשיל דגן - מצב הדגן כתנאי לברכת מזונות | סוגי הדגנים שנמכרים בחנויות ודינם לגבי ברכה בבישול | מחלוקת אחרונים בדין דגן קלוף שלא נתמעך | מחלוקת אחרונים בדין דגן שלא ניכר טעמו בתערובת | ברכת קמח חיטה | ברכה אחרונה על עוגה בחושה בה יש מיעוט קמח
חיוב לברך כאשר הפרי לפניו | דין אורח בסעודה | דין אורח באכילת פירות | דברי הטור והשו"ע בהביאו לו פירות נוספים בביתו | משמעות דברי הב"י האם צריך שיכוין מתחילה לפירות הנוספים | הבנת האחרונים בדעת השו"ע בשאלה זו והפסק להלכה | כאשר הפרי השני חשוב יותר מהראשון | כאשר השני הוא מין אחר לגמרי מהראשון כגון ברך על שתיה ורוצה לאכול דגים
דברי הגמרא והראשונים בברכת האורז | מחלוקת ראשונים בדין אורז שנתבשל ולא נתמעך | דברי הרמ"א שברכת האורז מזונות דווקא בנתמעך | דעת נושאי הכלים בהבנת דעת השו"ע באורז שלא נתמעך | הברכה על אורז לבן לספרדים ולאשכנזים | הברכה על אורז מלא לספרדים ולאשכנזים | תערובת ברוב אורז – האם ברכתה מזונות או אדמה | ברכת פריכיות אורז | ברכת פצפוצי אורז, וכן קינוחים וחטיפים שנעשים מהם
דברי הראשונים בהבדל בין פת אורז לפת דוחן | התנאים לברכת מזונות בפת קטנית | התנאים לברך אדמה בפת קטנית | פסק השו"ע ונושאי בכלים בפת קטנית ודוחן | דעות האחרונים בברכת טורטיה תירס במקום שדרכם בכך | סברות העין יצחק בברכת הבמבה | שינוי צורה בדבר שדרכו בשחיקה ודעות האחרונים למעשה | החילוק בין שנוי צורה בפופקורן לשנוי צורה בבמבה | דבר שדרכו בשחיקה אך לא ניכר שבא מפרי כלל | מרכיבי הבמבה למעשה | ברכת פרי שנשתנה שמו, טעמו וצורתו
מקור החיוב לברכה מעין ג' ומעלתה | הנוסח בפירות, דגן ויין של ארץ ישראל | הוספת 'ועל הכלכלה' בחתימת הברכה | התחייב במעין שלש ובבורא נפשות מתי מברך רק ברכה אחת | סדר הברכות כאשר מברך שתי ברכות | ברך ברכת המזון במקום מעין ג' - האם יוצא ידי חובה | האם ניתן להוסיף מספק ברכת 'על העץ' לברכת 'על המחיה' שודאי התחייב בה | האם בורא נפשות פוטר הכל מברכה אחרונה כמו ברכת שהכל בברכה ראשונה.
שיעור החיוב בברכה אחרונה למאכלים ולמשקים | צירוף חצי שיעור מברכת מעין ג' לחצי שיעור מברכת נפשות | צירוף מאכלים ומשקים לחיוב ברכה אחרונה | דין המילוי של המאפה לענין צירוף | זמן האכילה לחיוב ברכה אחרונה | זמן השתיה לחיוה ברכה אחרונה | צירוף לברכה אחרונה לאחר יציאה מהבית או היסח הדעת | צירוף האווירים שבמאכל לשיעור כזית.
מחלוקת תנאים בקדימת מין שבעה או החביב | מחלוקת אמוראים וראשונים האם קיימים דיני קדימה גם בין דברים שברכותיהם שונות כלומר ברכת עץ וברכת אדמה | שיטות הראשונים בקדימה בברכות זהות ובברכות שונות | דעות הפוסקים בקדימת פרי העץ מול פרי האדמה שהוא חביב או ממין שבעה | מנהג העולם בקדימה בברכות | האם צריך להמתין לפרי חשוב שעומד להגיע | האם מחוייב לאכול מפרי חשוב שנמצא לפניו בשביל להקדים ברכתו | הקדמת מרק לפתיתים כשכך סדר האכילה
עיקר וטפל הנאכלים יחד | טפל שנאכל אחר העיקר | יסוד התוספות שהטפל מחוייב בברכה, אמנם יוצא בברכת העיקר בתנאים מסויימים | טפל שאכילתו קודמת לעיקר | עיקר שאינו חביב עליו כמו הטפל | עיקר וטפל לענין ברכה אחרונה | דובשנים ומרקחת שנאפו יחד או שנתנו יחד לאחר אפיה | ברכת גלידה קסאטה, קרמבו וטילון | מחלוקת אחרונים בדין תערובת שכל מין ניכר מצד עצמו ואינו נימוח