בניה, שיפוצים, צביעה, ונטיעה בתשעת הימים
בנין של שמחה ומותרות, סיוד וצביעה
בנין של שמחה - כל בנין שאין נדרש לו לדירתו ועושה כן להרווחה בעלמא אסור לעשותו מר"ח אב (שו"ע תקנא ב, משנ"ב יב).
צביעה וסיוד – אין לצבוע או לסייד מר"ח אב. אמנם אם הצביעה היא תוצאה של רטיבות שצריך לתקן מותר (דרשו 21 בשם הרב וואזנר) וכן מותר לצבוע או לבנות למנוע הפסד (משנ"ב תקנא יג) ולכן אם אדם שנדרש לעבור דירה מיד ובסמוך לאחר תשעה באב מותר לצבוע את הדירה (הלח"ג כח) והוא הדין כשצריך להחזיר בית מושכר.
להמשיך עבודה –יש מתירים לאדם שהתחיל בבניה קודם ראש חודש להמשיך בעבודות בניה גם בתשעת הימים, אבל לא בעבודות הגמר (בא"ח דברים ג)
בנין של מצווה – מותר (רמ"א תקנא ב) ואפילו אם הוא של שמחה כגון לבנות בית חתנות למי שלא קיים מצוות פו"ר (משנ"ב יד) והוא הדין לשיפוץ או בניה של בית הכנסת או תלמוד תורה (משנ"ב יב, אול"צ כו א בהערה, חזו"ע קסז) וכן יש להתיר להמשיך בבניה למגורים בארץ ישראל אם כבר התחיל בה (חזו"ע קס"ט ע"פ שו"ת חת"ס שהתיר אפילו בחו"ל ובאול"צ שם התיר עד שלב הגימור).
מעבר דירה - מהדין מותר בימים אלו לעבור לדירה חדשה, כיון שאין איסור של שמחה אלא באופנים שאמרו חז"ל(אול"צ כו, א) אך טוב להמנע מכך כיון שאינו סימן טוב בימים אלו. אלא אם מדובר במקום הפסד כגון תשלומי שכירות שלא לצורך (הליכות שלמה יד, ד"ה לא, ירושלים במועדיה שאלה קט).
שתילת עצי נוי ועציצים
משנכנס אב אין ליטע נטיעה של שמחה, גינות נוי לצל או נטיעת מיני בשמים לריח (שו"ע תקנא ב) וכן נמנעים מנטיעת גנות נוי בחצרות הבתים (הרב וואזנר 'מבית לוי'יג עמ' כד) ומשתילת עציצים (הלח"ג כה לא) אבל ניכוש וסידור הגינה שעושים כרגיל אינו בכלל האיסור (שם).
עמוד הקודםעמוד הבא