סיכום הלכות ערלה ממקורות הגמרא והראשונים ועד הלכה למעשה על סדר השו"ע עם שאלות ותשובות ממבחני הרבנות
תשובות למבחנים - סימן רצד - סעיף יא
הרב ירון אליה
תשובות למבחנים - סימן רצד - סעיף יא
מה הדין בחבית יין או ענבים שנמצאו בכרם ערלה? 2x
הגמ' בב"ב כד. מביאה שרבינא התיר יין שנמצא בכרם ערלה כיון שאין דרך להחביא אותו בכרם ממנו הוא נגנב. אבל ענבים שנמצאו בכרם ערלה לא התיר. וכתבו שאין זה סותר לדעת ר' חנינא ש'ברוב וקרוב הולכים בד"כ אחר הרוב והרוב באותו אזור ישראל' כיון שדרך ענבים להצניע בכרם.
נחלקו הראשונים להלכה כיצד לפסוק:
לדעת הרמב"ם יין שנמצא מותר אבל ענבים אסורים כיון ש'כאן נמצאו כאן היו'.
לדעת הרא"ש גם ענבים מותרים כיון שרוב וקרוב הולכים אחר הרוב שהוא ישראל ואין כרמיהם ערלה.
השו"ע בסעיף י"א פסק כרמב"ם שהיין מותר כיון שאין דרך להצניע בכרם ממנו נגנב וענבים אסורים כיון שאפשר שיצניעו בשדה הערלה ממנו נגנב. הט"ז הזכיר את דעת הרא"ש. והעיר שלמסקנת הגמ' ענין רוב וקרוב אינו קשור לסוגיה זו כיון שיש טעם מיוחד של 'דרך להטמין'.
בגדר ההיתר ביין כתב הרמב"ן שהוא מותר בשתיה אבל הרמב"ם התיר רק בהנאה.
על מנת להוציא את המיטב מהאתר אנו ממליצים להרשם!
הרישום כעת חינם ומאפשר לך לנהל את תוכנית הלימוד שלך, לכתוב הערות אישיות, להשתתף בדיונים על שיעורים ועוד.