סיכום הלכות כלאי בגדים

שיתוף

תגיות:  כלאיים

סיכום הלכות כלאי בגדים ממקורות הגמרא והראשונים ועד הלכה למעשה. על סדר השו"ע.

סימן רצט - סעיף ב

הרב ירון אליה

הרב ירון אליה

סימן רצט - סעיף ב

צמר ופשתים הארוגים בשני צידי הבגד אסור*^

משנה כלאים ט משנה ט: ...לא יקשור סרט של צמר בשל פשתן לחגור בו את מתניו אף על פי שהרצועה באמצע:
רמב"ם על משנה מסכת כלאים פרק ט משנה ט: הוא שמחבר סרט של צמר וסרט של פשתן ברצועה של עור, כגון שקשר קצה הרצועה בסרט של צמר והקצה השני של רצועה בסרט של פשתן.
ר"ש מסכת כלאים פרק ט משנה ט : כגון רצועה של עור שמשיחות של פשתן בראשה הא' ומשיחות של צמר בראשה הב' וכשחוגר בה קושר ב' ראשיה של צמר ושל פשתן ביחד דאל"ה פשיטא דשרי.
ר"ש מסכת כלאים פרק ט משנה א : תניא בתוספתא בזמן שהביא פשתן וטרף עמהן וטרפן זה בזה אבל העושה חלוק מצמר גמלים כולו או כולו צמר ארנבים וארג בו חוט אחד של צמר בצד זה וחוט אחד של פשתן בצד זה אסור - פי' כשבאו החוטים של צמר ושל פשתן זה אצל זה אבל אם זה בצד אחד של חלוק שכולו צמר גמלים וזה בצד אחר מותר: וכן דעת הרא"ש.
סעיף ב: העושה בגד כולו צמר גמלים או ארנבים או קנבוס, וארג בו חוט של צמר מצד זה וחוט של פשתן מצד זה, הרי זה אסור משום כלאים. כרמב"ם שאסר באותו בגד אפילו לא נוגעים.
הגה: וי"א דשרי בכה"ג, אלא אם כן ארג חוט של צמר אצל החוט של פשתים או שקשר אותם זב"ז. אבל אם אינם נוגעים יחד, שרי (ב"י בשם הרא"ש ור"ש). ועיין לקמן סימן ש' דנוהגין להקל סעיף ה' ושם הביא המחבר בסתם דעת המקלים וכתב בפמ"ג שכאן חמור כיון שהם ארוגים בבגד ואילו בקשירה או תפירה הקל..
עמוד הקודםעמוד הבא