התחברות
סיכום הלכות כלאי זרעים ממקורות הגמרא והראשונים ועד הלכה למעשה. על סדר השו"ע. עם שאלות ותשובות ממבחני הרבנות.
סימן רצז - סעיף יז
הרב ירון אליה
סימן רצז - סעיף יז
הרחקה בין שדות ירק ו' טפחים מרובע
משנה כלאים ב משנה י: ... ירק בירק ששה טפחים ודוקא במרובע הוא דבעינן הכי, אבל אם רצה לעשות שורה של ירק בתוך שדה של תבואה עושה אורך שורה של עשר אמות ומחצה על רוחב ששה טפחים שהחמירו במרובע טפי מבשורה, והכי אמרינן בירושלמי:
תוספתא מסכת כלאים פרק ב הלכה ז: עבודת ירק בירק אחר ששה טפחים רואין אותה כאילו היא טבלה מרובעת אפי' אין שם אלא קלח אחד נותנין לה עבודתה ששה טפחים בין מן האמצע ובין מן הצדדין
הרחקה בשדות ירק לעניין מלקות טפח*
תלמוד ירושלמי (וילנא) מסכת כלאים פרק א : כהדא ר' יודה או' אינו כלאים?! א"ר זעירא ר' יהודה כדעתיה דר' יודה אמר בשד' ירק טפח. א"ר יוסי מאן דבעי מקשיא על הדא דר' זעירא יליף הדא דר' יוד' מן דרבנין כְּמַה דרבנין אמרין באיסור בית רובע ללקות ו' על ששה כן ר' יודה אמר באיסור ששה על ששה ללקות טפח.
רמב"ם הלכות כלאים פרק ג הלכה י': ואינו לוקה עד שיהיו קרובין בתוך טפח.
השגת הראב"ד: א"א אין דברים הללו אמורים אלא לדעת ר' יהודה אבל לדעת חכמים לאסור בבית רובע וללקות בששה טפחים ולרבי יהודה לאסור בששה וללקות בטפח.
כסף משנה הלכות כלאים פרק ג : ומפרש רבינו דר' יודא ורבנן לא פליגי אלא רבי יודא מיירי ירק בירק וכדמפרש במילתיה בשדה ירק ורבנן איירו בתבואה.
סעיף יז: לשון הרמב"ם פרק ג' הלכה י': היתה שדהו זרועה ירק ובקש לזרוע בצדה שדה ירק אחר, אפילו דלעת, מרחיק בין שני השדות ו' טפחים על ו' טפחים מרובע כר' עקיבא במשנה ג' ג'. שדרך ירק לינוק פחות מתבואה שצריכה בית רובע. ד"א., בין מן הצד בין מן האמצע תוספתא ב' ז'. ובשאר השטח המרווח מצר והולך. ד"א. ופחות משיעור זה, אסור, ואינו לוקה עד שיהיו קרובים בתוך טפח שזהו השיעור מהתורה וכהבנת הרמב"ם בירושלמי שחכמים אינן חולקים על ר' יהודה. כס"מ. ובראב"ד נראה שלחכמים לוקה ב ו' טפחים גם בירק.
עמוד הקודםעמוד הבא