התחברות
סיכום הלכות כלאי זרעים ממקורות הגמרא והראשונים ועד הלכה למעשה. על סדר השו"ע. עם שאלות ותשובות ממבחני הרבנות.
סימן רצז - סעיף לג
הרב ירון אליה
סימן רצז - סעיף לג
בבית סאה יכול לזרוע תשע קרחות מרובעות ממיני תבואה וקטנית
משנה כלאים ב משנה ט: הרוצה לעשות שדהו קרחת קרחת מקום פנוי שאינו זרוע כשהוא מרובע קרוי קרחת מכל מין עושה עשרים וארבעה קרחות לבית סאה ובכל קרחה זורע מין א'. ובית סאה הוא חמשים אמה על חמשים אמה, וכשאתה עושה בו כ"ד קרחות נמצאת כל קרחה עשר אמות ושני טפחים ומחצה אורך על עשר אמות רוחב: מקרחת לבית רובע שהרי יש בסאה עשרים וארבעה רביעית של קב תן אותם לעשרים וארבעה קרחות הרי לכל קרחה בית רובע וזורע בתוכה כל מין שירצה ולא מצריך רבי מאיר הרחקה כלל דכיון דמרובעות הן נראות מופרשות ומובדלות זו מזו היתה קרחת אחת או שתים בתוך שדה תבואה קרחת אחת של בית רובע או שתי קרחות זורעם חרדל דאינו נראה כשדה חרדל בתוך שדה תבואה, אבל שלשה קרחות נראות כשדה חרדל בתוך שדה תבואה לפי שאין רגילות לזרוע מן החרדל שדה גדולה. ושאר מינים אפילו שלשה קרחות אינן נראין כשדה כיון שרגילין לזרוע מהן הרבה ביחד: שלש לא יזרע חרדל מפני שהיא נראית כשדה חרדל, דברי ר"מ. וחכ"א תשע קרחות מותרות ארישא קמהדר, דקאמר רבי מאיר דזורע כל כ"ד קרחות מכל מין שירצה, וחכמים אוסרים לסמוך מין אצל מין אחר אלא עושה לבית סאה כ"ה קרחות דהיינו חמש שורות וכל שורה מחמש קרחות וזורע קרחה ראשונה של שורה ראשונה ומניח שניה שאצלה בורה וזורע שלישית ומניח רביעית בורה וזורע חמישית ומניח שורה שניה כולה בורה וזורע משורה שלישית קרחה ראשונה ושלישית וחמישית ומניח שורה רביעית כולה בורה וזורע משורה חמישית קרחה ראשונה ושלישית וחמישית הרי תשע קרחות זרועות לבית סאה: עשר אסורות שצריך שיהא מפסיק בין כל קרחת וקרחת כשיעור קרחת דהיינו בית רובע בקירוב. והלכה כחכמים ר' אליעזר בן יעקב אומר אפילו כל שדהו בית כור לא יעשה בתוכה חוץ מקרחת אחת ל' סאים. וטעמא דרבי אליעזר בן יעקב לא אתפרש. במרובעת מחמירים להרחיק בתבואה וקטנית כ-י' אמות
ר"ש: זורע בכל שורה ג' בית רובע ורובע בור מפסיק ביניהן, שזורע בכל א' בית רובע ומניח בית רובע ושורה כולה בורה. וכן רביעית נמצא זורע תשע רביעיות שיש בית רובע שהוא עשר אמות וחומש בור מפסיק בין כל א' וא' ואי אפשר לזרוע השאר שלא יסמוך:
רא"ש: דכיון דאיכא בית רובע בכל קרחה וקרחה חשוב שדה לעצמו ואיכא היכרא.
רמב"ם: ונמצא רחוק בין קרחת וקרחת קרוב לעשר אמות פחות רביע.
סעיף לג: לשון הרמב"ם פרק ד' הלכה ז'-ח': רצה לעשות שדהו קרחת קרחת מכל מין ומין של תבואה או קטנית אבל ירק קל יותר כבסעיף הבא, לא יעשה בתוך כל בית סאה יותר על ט' קרחות, כל קרחת מהן בית רובע, ונמצא רחוק בין קרחת וקרחת קרוב לעשר אמות פחות רביע ששדה רבוע קל קצת ממלבני שהרחקו י' אמות וחומש. ד"א. ולר"ש צריך י' אמות וחומש, מכל בית סאה חמשים על חמשים.
ומה בין המשר שהתרנו בו בהרחק ב' אמות מרובעות לקרחת שמחמירים להרחיק י' אמות, שהמשר ארוך ומתוך כך ניכר ההבדל והקרחת מרובעת. וכן החמירו במרובעות לאסור לזרוע קרחות שניה ורביעית בשורות הפנויות למרות שהיה אמור להיות מותר מצד ראש תור כיון שהחמירו במקום ריבוי מינים. ערה"ש.
עמוד הקודםעמוד הבאומה בין המשר שהתרנו בו בהרחק ב' אמות מרובעות לקרחת שמחמירים להרחיק י' אמות, שהמשר ארוך ומתוך כך ניכר ההבדל והקרחת מרובעת. וכן החמירו במרובעות לאסור לזרוע קרחות שניה ורביעית בשורות הפנויות למרות שהיה אמור להיות מותר מצד ראש תור כיון שהחמירו במקום ריבוי מינים. ערה"ש.
