סיכום הלכות כלאי הכרם ממקורות הגמרא והראשונים ועד הלכה למעשה. על סדר השו"ע. עם שאלות ותשובות ממבחני הרבנות.

רבייוסףקורקוס - נולד לפני שנת רנ"ב (1492), נפטר בערך בשנת שכ"ה (1565). שייך ל"כת של קודמים" חי בדור הגירוש מספרד והיה מגדולי תקופתו. הוא התכתב עם מרן הב"י ("אבקת רוכל" סימנים ק"א וב') ובתשובת הרדב"ז ח"א סימן ש"מ כתב: "כל זה כתב החכם כה"ר יוסף קורקוס חברין". ניתן לראות בר"י קורקוס אחד מסוללי הדרך לפירושי היד החזקה, וזאת בזכות היותו מהראשונים שכתבו באופן שיטתי חיבור מקיף בחריפות ובקיאות לברר את דברי הרמב"ם בכל י"ד חלקיו. הכסף משנה העתיק מדבריו מאות פעמים במיוחד בספרים זרעים, עבודה קרבנות וטהרה ואחריו הלחם משנה והמשנה למלך שהרבו לעסוק בתורתו.
דרך אמונה הלכות כלאים פרק ה הלכה יא : יש כאן ד' נוסחאות יגדוד יגרור יגדור יגרוד ולכולהו הכונה שיחתוך ויקצצם מיד וי"א שאפי' לא נשברו רק הרוח כפפם על התבואה ואפי' אפשר להחזירם לא מהני להחזירם אלא שצריך לחתכם מיד מפני מראית העין וי"א דסגי שיעשה גדר ביניהן וכ"ז אם הרוח כפף את הגפן אבל אם הרוח כפף את התבואה או הירק תחת הגפן לכ"ע סגי שיחזיר לצד השני ואם לא החזיר ג"כ אינו מקדש דתבואה נוטה קילא מגפן נוטה כיון שאין עיקר התבואה תחת הגפן רק ענפי התבואה: