סיכום הלכות חלה ממקורות הגמרא והראשונים ועד הלכה למעשה על סדר השו"ע עם שאלות ותשובות ממבחני הרבנות
הלכות חלה - סימן שכד - סעיף יג
הרב ירון אליה
הלכות חלה - סימן שכד - סעיף יג
שיעור עיסה נקבע בזמן הטלת המים לקמח
שו"ת הרשב"א חלק א סימן תסא : לרב רבי אשר האשכנזי. כתבת על עיסה שנלושה במי בצים בלי תערובת מים ובעת אפייתה תפחה וגדלה מאד. ושאלו לאשה שלשתה אותה אם נטלה חלתה ואמרה שלא היה בה שיעור חלה. אם תתחייב עכשו בחלה?
...והשיב מר דלא דמי לשכחה. דהתם איכא שכחה בקמה ואיכא שכחה בעומרין זה אחר זה. הלכך דינא הוא שיהא חייב בשכחת עומרין אף על גב דלא הוה חייב בשכחת קמה. אבל חלה דאינו חייב אלא פעם אחת כיון דלא הוה בה שיעורא בתחלת חובתה דהיינו משתטיל מים לקמח. אף על פי שתפחה ונתרבתה לא אזלינן אלא בתר מעיקרא... ואפילו תפחה או שנתגיירו הבעלים אלא אם כן בא לה חיוב מצד אחר כגון צירוף עיסה אחרת על יד תנור או סל שהן מצרפן ונעשו כאלו ערסן שניהן יחד.
בית יוסף יורה דעה סימן שכד : ומשמע דאפילו אם קודם אפייתה תפחה קאמר דפטורה.
סעיף יג: עיסה שאין בה כשיעור, ובעת אפייתה תפחה וגדלה עד שנראה כאלו יש בה כשיעור, פטורה. דבתר שעת הגלגול אזלינן דאז עיקר החיוב. ט"ז ט"ז. . (וה"ה אם תפחה קודם אפייה) (ב"י ותשובת הרא"ש כלל ב' ורשב"א סימן תס"א).
על מנת להוציא את המיטב מהאתר אנו ממליצים להרשם!
הרישום כעת חינם ומאפשר לך לנהל את תוכנית הלימוד שלך, לכתוב הערות אישיות, להשתתף בדיונים על שיעורים ועוד.