התחברות
סיכום הלכות מליחה מדברי הגמרא ועד לפוסקים בדרך של שאלות ותשובות
סעיף ב: מליחה עם בשר אחר
הרב ירון אליה
סעיף ב: מליחה עם בשר אחר
האם מותר למלוח בני מעיים עם בשר אחר.
בענין מליחת בני מעיים (ללא שומן) עם בשר אחר:
- רוב הראשונים(תוס', רא"ש, ר"ן, מרדכי):מותר לכתחילה למלוח בני מעיים עם בשר אחר ואינן כדגים ובשר שאסורים במליחה יחד. ובטעם ההיתר כתבו בתוס' שהדם משרק שריק ואינו כדגים שרפו קרמיהו. והרשב"א כתב שבני מעיים שונים מדגים כיון שטרודין בפליטת ציר ואינם בולעים.
- או"ה(הובר בדרכ"מ ב) בשם אור זרוע: ההיתר עם בשר אחר הוא רק בדיעבד.
- ר' יואל: נאסרים במליחה עם בשר אחר אפילו בדיעבד.
השו"ע פסק כרוב הראשונים להתיר לכתחילה מליחה עם בשר אחר. והט"ז (ו) הביא את טעמי הראשונים שדם משרק שריק והמעיים טרודים לפלוט. וכתבו בש"ך (יג) ובמשב"ז שאמנם לגבי שאר בשר אין הלכה כר"ת שדם שריק במליחה כמובא בסימן עו (סעיף ו)אבל זהו מטעם שיש גומות שמצטבר בהם הדם (כמובא בתוס' 'ודגים' חולין קיב) כאן כיון שדפנות המעיים קשות וחלקות שייך דין שריק. וטעם נוסף והוא עיקר שמתוך שפולטת ציר אמרינן דשריק.
אמנם מה שהתרנו שם בשר תפל שנפל לציר בהפסד מרובה אסור במעיים כיון שאין שוויים מרובה ואוכליהם לאו בר אינש (משב"ז ו).
הרמ"א פסק כאו"ה בשם אור זרוע לאסור לכתחילה מליחה עם בשר אחר. והרש"ל פסק להתיר כשו"ע (ט"ז ז)
ובחילוק מביצים שלרש"ל אסורים אפילו בדיעבד כתב הט"ז (ו) שמעיים עדיפים כיון שיש להם ציר לפלוט משא"כ ביצים.
עמוד הקודםעמוד הבא