התחברות
פסקים, מנהגים וליקוטי פוסקים על סדר שולחן ערוך אורח חיים עם הרחבות על פי דעת האר"י ז"ל
סימן שפד
הרב יעקב חיים סופר
סימן שפד
סעיף א'
סעיף קטן א
א) [סעיף א'] עכו"ם הנכנס. לאחד מבתי החצר. ר"ז או' א':
סעיף קטן ב
ב) שם. לשם אכסנאות. כלומר שלא נכנס לשם לקבוע שם דירתו אלא לפי שעה להתאכסן שם. עו"ש או' א':
סעיף קטן ג
ג) שם. ואם נכנס ברשות וכו' שהשכירו או השאילו חדר מיוחד לאכילה. ר"ז שם. ועיין לעיל סי' ש"ע או' פ"ה:
סעיף קטן ד
ד) שם. ואם נכנס ברשות וכו' ועכו"ם שיש לו חוב על הבית (ונכנס לדור בו בקביעות) מקרי כרשות. מ"א סק"א א"ר או' א' תו"ש או' א' ר"ז שם. מיהו דעת הנה"ש להקל וכ"ה דעת עצי אלמוגים יעו"ש:
סעיף קטן ה
ה) שם. אם הוא רגיל וכו' ולאו דוקא נכרי דה"ה ישראל. רש"ל בתשו' סי' ח"י, כנה"ג בהגה"ט, מיהו עיין לעיל סי' ש"ע או' פ"א שהבאנו פלוגתא בזה וכתבנו שם. דדעת האחרונים להקל יעו"ש:
סעיף קטן ו
ו) שם. אם הוא רגיל וכו' ורגיל היינו שרגיל לבא לכאן ולקבוע לעולם יותר משלושים כמ"ש לעיל סי' ש"ע או' פ"א. והיינו נמי כגון שיש לו חדר מיוחד לאכילה כמ"ש לעיל או' ג' דאי לאו הכי הוי טפל לבעה"ב הדר אצלו. ואינו אוסר כמ"ש לעיל ססי' ש"ע בהגה יעו"ש:
סעיף קטן ז
ז) שם. אוסר מיד. וצריך לשכור ממנו:
סעיף קטן ח
ח) שם. עד לאחר שלושים יום. דעד זמן זה חשוב כאורח ואינו אוסר כמ"ש לעיל ססי' ש"ע גבי אכסנאי ישראל יעו"ש:
סעיף ב'
סעיף קטן ט
ט) [סעיף ב'] בין בחזקה וכו' והגם דבסעי' א' כתב דשלא ברשות אינו אוסר אפשר דחיל המלך כברשות דמי דדינא דמלכותא דינא ועכ"פ אינם אוסרים פחות מל' יום אם אין רגילים לבא ואם יש לישראל רשות להניח כלים בחדרים אין אוסרים. מ"א סק"ב תו"ש או' ב' מיהו הלבוש כתב דהנכנסים בחזקה אינם אוסרים אפי' לא נשאר לבעה"ב כלום בבית יעו"ס וכ"כ הר"ז. משמע דמפרשי דברי הש"ע הא שכתב בין בחזקה בין ברצון ה"ד לענין אם נשאר לבעה"ב תפיסה בבית דאין אוסרין אבל לענין איסור לעולם אינם אוסרים אם נכנסו בחזקה וכמ"ש בסעי' א' וכ"כ המאמ"ר או' ב' וחמ"מ:
סעיף קטן י
י) שם. בין ברשות. ועכ"פ אינם אוסרים פחות מל' יום אם אינם רגילים לבא. מ"א שם. ר"ז. ור"ל כל אחד לפי סברתו לדעת מ"א שאוסרים אם נכנסו בחזקה ואין לבעה"ב תפיסה בבית מ"מ אין אוסרים פחות מל' יום באין רגילים לבא. ולהר"ז דאין אוסרים אלא בנכנסו ברשות דאין לבעה"ב תפיסה בבית אפ"ה אין אוסרים פחות מל' יום דאין רגילים לבא:
סעיף קטן יא
יא) שם. כלים שאסור לטלטלם וכו' וכן אם יש לישראל רשות להניח כלים בחדרים אין אוסרים. מ"א שם:
סעיף קטן יב
יב) שם. כלים שאסור לטלטלם וכו' ואפי' דבר הניטל רק שכבידו קובעו, א"ר או' ד' תו"ש או' ג' ועיין לעיל סי' ש"ע סעי' ב':
סעיף קטן יג
יג) שם. אין אוסרים עליהם. ואפי' ביש לאנשי חיל חדרים בפ"ע ח"א כלל ע"ה או' כ"ד ועיין לעיל או' ו':
עמוד הקודםעמוד הבא