התחברות
פסקים, מנהגים וליקוטי פוסקים על סדר שולחן ערוך אורח חיים עם הרחבות על פי דעת האר"י ז"ל
סימן תרט
הרב יעקב חיים סופר
סימן תרט
סעיף א'
סעיף קטן א
א) [סעיף א'] מותר להטמין חמין וכו' שהוא מכין מחול לחול אע"ג דשהי ביוה"כ ע"ג כירא והטמינו לשמור חומו אין בכך כלום ואדרבא נראה יותר טיב שיטמין כדי שימצא סעודתו מוכנת במוצאי יוה"כ. טור:
סעיף קטן ב
ב) שם הגה. וי"א שאין להטמין וכו' דהואיל ומשהה ביוה"כ על הכירה לצורך חול נראה כמבשל מיו"ט לחול. לבוש. מ"א סק"א. והיינו אף קודם חצות בערב יוה"כ יש לאסור לעשות הטמנה ומ"מ אם עבר ועשה הטמנה י"ל שא"צ להמתין מוצאי יוה"כ כדי שיעשו. א"א. מ"ב או' ב' והיינו לפי המנהג שכתב מור"ם ז"ל בהגה אבל לנוהגין כדברי הש"ע בלא"ה שרי להטמין אפי' לכתחלה:
סעיף קטן ג
ג) שם הגה. וי"א שאין להטמין וכו' בין אם חל בחול בין אם חל בשבת. מע"א או' א':
סעיף קטן ד
ד) שם בהגה. וכן המנהג במדינות אלו. היינו במדינות אשכנז אבל במדינות ספרד נוהגין כדברי הש"ע:
סעיף קטן ה
ה) שם בהגה. וכן המנהג וכו' וזה לא שייך רק כשמטמין מאכלים לצורך אכילה של מוצאי יוה"כ אבל אם מטמין בתנור דברים שאינם לצורך אכילה של מוצאי יוה"כ כגון במדינתנו שעושין הפאווידל"ע ועושין הרבה בפעם א' שצריך על זמן רב ושורק פי התנור בטיט מותר להטמין בעיוה"כ בתנור שיתבשל שם ביוה"כ ואפי' אחר חצות מותר מידי דהוי אמלאכות שמותר לעשות בע"ש עבע"י ונעשין מאליהן בשבת במקום שאין חשש שמא יחתה ואפי' אם רוצה לאכול מהפאווידל"ע במוצאי יוה"כ מותר. דה"ח. פת"ע:
עמוד הקודםעמוד הבא